Марк Болдырев

Вопрос, на который я обещал ответить отдельно, был таков: «А по-Вашему, откуда вообще тогда берётся право? Право как таковое…»

А и вправду — откуда? Особенно, если рассуждать «по-моему».

Отмечу сразу: любому закоренелому материалисту, полагающему, что первичной является именно материя, то есть то, что не имеет в себе самой никакого духа, никто ответа дать не может. Оговорка, что разум есть лишь свойство материи, да ещё и не всякой, а высокоразвитой, да не просто высокоразвитой, а такой, чьё развитие перешагнуло некоторую качественную черту, породив это самое свойство, ничего не спасает и не проясняет, поскольку всякое развитие с точки зрения любого диалектика, а уж качественное развитие — и подавно, требует наличие некоторого противоречия как необходимого для такого рода движения, — а развитие является именно видом движения. Между тем, ещё никто из материалистов не смог указать на то, что есть в сущности движущее противоречие внутри самой материи. Да ещё и такое противоречие, которое приводит к возникновению такого качественного свойства как разумность. Или духовность. Если же материалист скажет, что некий дух всегда изначально был в материи, и именно противоречие между духом и материей заставляет развиваться и то и другое, то такой вот материалист вовсе перестанет быть именно материалистом и окажется на поверку именно идеалистом, для которого идея есть именно изначальное и вполне определённое, а стало быть — опредéленное, а следовательно: отграниченное от того, что не есть она сама — от материи.
Любой же последовательный материалист вынужден будет в рассуждении или остановиться в растерятнности, или же перестать быть диалектиком. В последнем случае он должен будет создать какую-то иную систему рассуждения, отличную от диалектической логики.

Многие из тех, кто получил образование в СССР, хорошо помнят по своему чеканную формулу, которую преподнёс В.И. Ленин, что право есть возведённая в закон воля господствующего класса. Замечу сразу, что при всей ясности формулировки, она никак не может отвечать на поставленный вопрос: откуда же взялось само по себе право? тем более, что тот же В.И. Ленин связывает. как это ни странно, право именно с государством. А до возникновения государства, — а такие времена, кажется, таки были, что не отрицается и классиками марксизма-ленинизма, право-то существовало? А если не существовало, то когда и откуда оно взялось, скажем, как новое качество? И в результате какого же тогда это снятия противоречия? И верно ли утверждение тогда, что всё, что законно — правово? »